Отрывок выступления Тибора Каусера, Генерального настоятеля ФОМ, на IX Латиноамериканском Конгрессе, проходившем в Эквадоре летом 2016 года

Что это такое «чувство принадлежности»?

У нас есть пять чувств, которые позволяют нам приобретать опыт. Когда же мы говорим о смысле принадлежности это означает следующее:

1. У нас есть опыт принадлежности
2. Основываясь на этом опыте, мы приняли решение, что останемся в общине.

Поэтому чувство принадлежности основывается прежде всего на опыте.

Принадлежность к общине

Принадлежность к общине – это что-то личное, за чем скрываются взаимоотношения между людьми. Я не могу принадлежать моей машине, мобильному телефону или дому. Я также не могу принадлежать какой-либо идее. Я не могу сказать, что принадлежу социальной системе, или капитализму, или современной литературе, или даже францисканской духовности.

Сын принадлежит Отцу, а Отец Сыну, Святой Дух исходит от Обоих. Я могу всецело принадлежать Богу, Отцу, Сыну и Святому Духу. Я могу принадлежать моим родителям, моей жене и моим детям. И, конечно, я принадлежу своей общине. Сначала на местном уровне, а потом к общинам более высоких уровней (национальным, континентальным). Я, человек, принадлежу другому человеку, или группе людей.

Принадлежность – это осознание себя неотъемлемой частью чего-то

Речь идет об определенном объекте. О чем-то, что будет неполным без меня. Моя семья не будет полной без меня. Мое братство не будет полным без меня. Моя церковь не будет полной без меня. Да и Бог, в некотором смысле, не будет полным без меня, потому что именно Он создал меня.

Каждый человек индивидуален. И для каждого из нас у Бога свой план. Его любовь преломляется в индивидуальности каждого из нас, в жизни каждого из нас и в особом плане Бога для каждого из нас. В том числе и в индивидуальном переживании своей принадлежности к францисканской духовности. Для нас, францисканцев, Бог – Отец, а не строгий невидимый судья. Он объединяет нас всех в мировое (универсальное) братство, в котором мы все – Его дети, и мы должны учиться жить друг с другом. Поэтому францисканцы и создают общины, братства.

Где и как выражается наша принадлежность к францисканскому братству? В моих отношениях с Богом, в моей семье, в моей церкви, в обществе, в котором я живу, в моей францисканской общине. И приоритетом здесь является моя принадлежность Богу. Все мое существо возрастает подле Него. Мне необходим личный контакт с Ним. Мне необходимо пребывать в любви и мире с Ним. Поэтому мы должны участвовать в Таинствах:

— Крещение делает нас детьми Божьими

— Таинство примирения восстанавливает наши отношения с Богом и другими людьми

— Таинство миропомазания объединяет нас и наполняет нас силой Святого Духа в исполнении нашей миссии

— Таинство Евхаристии – это то, что постоянно поддерживает нашу душу, это необходимая пища для нашей духовной жизни, которое приближает нас к Богу через единение со Христом.

— Таинство брака – два человека принимают решение перед лицом Бога

Мы должны не забывать о важности нашей молитвенной жизни. О том, как близки мы к Богу во время молитвы. У нас есть множество францисканских молитв, которые могут нам помочь на этом пути и укрепиться в следовании францисканской харизме.

Принадлежность к семье

Еще раз напомню, что чувство принадлежности появляется из опыта, когда мы чувствуем любовь к себе и учимся делиться своей любовью, и сознательного выбора. Мы нередко переживаем свою принадлежность очень сильно и эмоционально. Но мы должны не забывать о том, что здесь значимую роль играет и усилие воли. Мы, добрые католики, об этом часто забываем. Мы должны помнить, что принадлежность к семье, к общине – это не область эмоций, как и любовь – это совсем не эмоциональное переживание.

Принадлежность к Церкви всегда является результатом выбора. Я хочу принадлежать к Церкви, потому что я хочу принадлежать Богу. И мы осознаем, что Церковь будет неполной без меня. Бог желает, чтобы я принадлежал к Его Церкви, потому что это придаст ей полноту. И я принадлежу Церкви как Телу Христову, где у каждого члена свои цели и задачи. У Бога есть план для каждого из нас, как члена Церкви. Поэтому так важно, чтобы мы принадлежали не только к своей общине, но и к конкретному приходу, чтобы мы не теряли связи с поместной общиной и епископом. Мы должны заботиться о личных контактах, выстраивать свои отношения в приходе, помогая в различных приходских группах, в катехизации и т.п.

Не забывайте, что мы, согласно нашему францисканскому призванию, миссионеры. Мы призваны проповедовать Христа, быть живыми камнями Церкви. Любить свою церковь, любить свой приход и свою епархию, и, конечно же, свою общину.

— Присутствовать. Быть заметными. Быть активными.

— Помогать там, где мы можем. Поддерживать нуждающихся.

— Свидетельствовать свою веру словом и делом.

— Активно участвовать в жизни Церкви.

«Иди, Франциск, и восстанови церковь Мою. Ты видишь, она находится в руинах». Мы призваны стать живыми камнями. Вы должны найти свое место в огромном здании Церкви. Каждому найдется работа. У каждого есть своя задача. Иди и строй! Используй камни, раствор и штукатурку. Используй сталь и древесину, по мере необходимости. Строительство – дело не постое, можете мне поверить, я ведь архитектор. Но это прекрасно! У каждого есть своя работа на стройке и каждый незаменим. Вы не можете завершить свой дом без каменщика или без плотника. У каждого свой участок работы. Необходимо использовать различные инструменты. Сегодня нужно использовать современные методы строительства, современные инструменты. Будьте изобретательны! Узнайте, в чем нуждается Церковь и приложите свои знания и умения ей во благо. Работа – это особый дар, который мы получили и который призваны разделить. Поэтому мы должны исполнять свою работы хорошо, высококачественно. Часто мы ошибочно считаем, что Церковь не нуждается в нашем профессионализме. На самом деле мы должны делать все возможное, потому что Церковь нуждается в нас и в наших талантах.

Принадлежность к обществу

Мы не отшельники и не живем изолированно. Мы живем среди людей, у нас есть соседи. Мы трудимся во славу Божию, на благо нашей семьи и на благо общества. Нас окружают люди одной с нами национальности, гражданства, общественного положения. Мы – миряне.

Мы должны учиться переживать свою принадлежность к всемирному (универсальному) братству и в нашей повседневной жизни, среди нашего окружения. Св. Франциск учит нас относиться к каждому встречному как брату во Христе. Подобные идеи не очень популярны в современном обществе. Множество людей из-за переживаемых жизненных трудностей оказываются на обочине жизни. И наш долг не забывать о них. Всячески поддерживать бедных, безработных, бездомных, инвалидов, пожилых людей и многодетные семьи. В этом смысле ценности, которые мы исповедуем, сильно отличаются от ценностей общества. Поэтому мы должны быть совестью общества, не забывать об этих людях и помогать им. Это особая область, где мы можем реализовать свое призвание францисканцев-мирян.

Общество – это вообще особая сфера для деятельности францисканцев- мирян. Есть множество вещей, которые не могут делать монашествующие, но могут делать миряне. Участвовать в политической борьбе, например. И те из вас, кто желает заниматься политикой, не должны отказываться от этого намерения.

Принадлежность к общине

Надеюсь, нет особой необходимость подробно развивать этот пункт. Все мы вместе и каждый из нас в отдельности живем своим францисканским призванием в своих поместных общинах. Вступая в орден, мы присоединяемся к конкретной общине, к определенной группе братьев и сестер. Все мы когда-то писали прошение настоятелю общины. Каждый из нас начинал путь к жизни в общине. Выстраивал отношения. Иногда мы встречались с трудностями. На нашем пути было место и очень хорошему опыту братских отношений. Но здесь стоит еще раз вспомнить то, о чем уже говорилось в начале: принадлежность является плодом опыта и результатом осознанного выбора. Мы не становимся общиной от того, что здесь получаем вкусные печенки или отличный кофе. Мы не становимся общиной, организуя хороши паломничества. Мы не становимся общиной просто от того, что у нас много свободного времени и надо его чем-то занять, просто чтобы не сидеть дома. Мы становимся общиной, потому что нас призвал Бог. И мы откликнулись на этот призыв, приняв осознанное решение. Прекрасно, что мы осознаем свою принадлежность ФОМ, потому что в этом есть воля Божия и наше сознательное решение.

Если я принадлежу к общине ФОМ, то я принадлежу и всем моим братьям и сестрам, и я принадлежу Богу. Здесь сливается в одно: наши личные контакты и решение, подтвержденное Богом.

И тут нужно сказать о верности, которая нужна и в наших решениях, и в нашей принадлежности Богу. Бог поставил меня на определенную дорогу и мне нужно по ней пройти несмотря на подстерегающие меня трудности. И не нужно переживать, что не всегда удается быть верным. Бог верен всегда. И именно Он дает нам силы сохранять верность в таинстве брака, в наших францисканских обетах.

Наши обеты – это только первый шаг на пути к Богу. И последующий миллион шагов мы сможем сделать только при Его поддержке, потому что сами мы способны осуществить лишь малую часть от того, что можем сделать с Ним.

По материалам: pazybien.es

Достижение общего понимания.

Сильное стремление к изменениям может быть вызвано достижением общего понимания всеми членами группы их необходимости, при этом инициатива, направленная на стимулирование изменений, будет исходить от самой группы. Факты, добытые отдельными сотрудниками или группами, либо участие этих сотрудников или групп в планировании, а также в сборе, анализе и интерпретации данных оказывают существенное влияние на процесс изменений. Информация, полученная одним из членов группы, более понятна, более приемлема и имеет больше шансов быть использованной, чем та, которая предоставлена "внешним экспертом". В частности, участие в анализе и трактовке данных позволяет уменьшить или исключить противодействие, возникающее из-за слишком медленного или слишком быстрого хода дела. Если данные должны стать фактической основой для проведения изменений, они должны быть правильно поданы и восприняты. Все дело в принципиальном отличии ситуации, когда приглашается независимая консалтинговая фирма, которая проводит исследование и готовит отчет, от ситуации, когда исследование проводится своими силами при содействии независимых экспертов.

Для достижения общего понимания необходимо:

Общее понимание необходимости изменений;

Участие в поиске и трактовке информации.

Сила противодействия изменениям снижается, когда сотрудники, которые должны испытать это изменение на себе, и те, кто пытается оказать влияние на ход изменений, ощущают себя принадлежащими к одной и той же группе. Изменение, которое исходит изнутри, выглядит гораздо менее угрожающим и вызывает меньшее противодействие, нежели то, которое навязывается извне. Степень участия в этих условиях может быть различной. Наибольшая степень участия (обычно наиболее эффективная) характеризуется участием всех членов группы. Следующая степень участия соответствует участию отдельных представителей группы, включая представителей от профсоюзов и руководства. Наименьшая степень подразумевает участие только руководителя. Как указывалось ранее, это не обязательно усиливает положительное отношение к изменениям, но существенно уменьшает открытое сопротивление.

Для формирования чувства принадлежности к группе необходимо:

Общее ощущение причастности к изменениям;

Достаточная степень участия.

Чем авторитетней группа для своих членов, тем большее влияние она может на них оказать. Группа является привлекательной для своих членов в той мере, в какой она удовлетворяет их потребности. Это влечет за собой готовность каждого члена группы к тому, что на него будет оказано влияние со стороны других членов, и усиление стимулов к сплоченности группы, если это для нее важно. В том, что касается изменений, сплоченность группы может способствовать как снижению, так и усилению сопротивления, в зависимости от того, полезными или вредными считает группа эти изменения.

Чувство принадлежности к обществу

Перспективы (окно возможностей)

Угроза

Проблема

Миссия

Наиболее важные подсознательные пружинки, по Броуди

1. Секс. No comments.

2. Еда. No comments.

3. Забота о детях. Биологические корни вполне очевидны.

4. Власть, иерархия. Борьба за самку, а как же.

«Быстрое распространение чувства страха спасало множество жизней, предупреждая людей об опасности. Не обладающие разумом животные способны передавать друг другу мем кризиса, примером чего может послужить паническое бегство стада. Однако способность сообщать о кризисе в виде мема-различия, который включает в себя какую-либо конкретную информацию об этом кризисе, способствует выживанию вида в большей степени».

«Коммуникация о непосредственных задачах - например, о борьбе с врагом, постройке укрытия или о поиске пищи позволила людям выжить в трудные и голодные времена. Те группы людей, которые в результате эволюции получили возможность передавать и получать мем о миссии, обладали более приспособленной ДНК, чем те, которые такой способностью не обладали.

Дело в том, что первые могли совместно работать для достижения общей цели».

«Осознание того факта, что данная ситуация (нехватка пищи, конкуренция за потенциальных половых партнеров и т. д.) является проблемной и что «проблему надо решить», делает индивидов более готовыми к борьбе за выживание и к размножению».

«Осознание потенциальных угроз, даже если они еще не обернулись непосредственной «кризисной ситуаций», сыграло для людей чрезвычайно полезную роль. Информация о маршруте хищника или об отравленных водоемах повышала их шансы на выживание».

«Когда человеку представляется тот или иной «приз» - пища, добыча или потенциальный половой партнер,- он должен действовать быстро, или, в противном случае, он упустит свою возможность».

Пружинки второго порядка, по Броуди:

«Люди - существа стадные, они любят компанию. Есть ряд причин эволюционного характера, которые обусловили возникновение этого стремления. В том числе безопасность индивида в группе, «эффект экономии на масштабе», да и наличие большего числа потенциальных половых партнеров сыграло свою роль. Те мемы, которые дают людям ощущение принадлежности к группе, обладают преимуществом над теми мемами, у которых нет этой особенности».

«Стремление создать что-нибудь новое, передовое или выдающееся увеличивает шансы отдельного индивида найти пропитание или приют, а кроме того, позволяет ему выделиться из толпы других особей в качестве потенциального полового партнера.

Любые мемы, позволяющие людям чувствовать себя особенными, неповторимыми и «имеющими большое значение», играют очень важную роль в эволюции мемов».

Культивирование у сотрудников сильного чувства принадлежности к предприятию или месту работы является не только эффективным “закрепляющим” фактором, но и очень важным с точки зрения стимулирования трудолюбия. Какой из приводимых ниже примеров является в этой связи наиболее приемлемым для стимулирования трудолюбия? А. При определении целей работы на предприятии, а также при составлении рабочих планов нужно стремиться к тому, чтобы подчиненные по мере возможности принимали в этом участие, высказывали свое мнение. Б. Не следует, насколько это возможно, заставлять подчиненных выполнять непосильную работу или делать им замечания. Нужно проявлять постоянную заботу о каждом подчиненном.

В. Следует установить строгий порядок на рабочих местах и самому как управляющему соблюдать его, показывая пример остальным. Одновременно надо заставлять подчиненных соблюдать установленный порядок и не допускать самовольных действий.

Комментарий

Чувство принадлежности к предприятию может усиливаться у работников в основном тогда, когда они заинтересованы в успехах своей организации и осознают притягательность ее целей; относятся друг к другу как к личностям, играющим важную роль в организации; относятся друг к другу с уважением и заботой; занимают достаточно высокое положение внутри организации или располагают большими возможностями занять высокое положение.

Когда человеку предоставляется возможность активно участвовать в деятельности своей организации, когда у него есть возможность для продвижения, когда внутри организации налажены хорошие межличностные отношения, а также если он всегда может рассчитывать на помощь и сотрудничество, чувство принадлежности к организации у него усиливается.

Примечание: правильное решение - вариант “А”.

Удовлетворенность работой

Один из подчиненных заявил: “Я не испытываю удовлетворения от своей работы. Она мне не по душе. Хочу, чтобы мне поручили что-нибудь более интересное”.

Работа, за которую отвечает этот подчиненный, заключается в том, что он подбирает и рассылает информационные материалы по заявкам заказчиков. Ее может выполнять даже выпускник средней школы. Однако поскольку заказы на эти материалы поступают и из-за рубежа, данную работу поручено выполнять работнику с высшим образованием, владеющему английским языком. Но он, видимо, хотел бы выполнять работу, сходную с деятельностью бизнесмена или менеджера.

Каким образом Вы как управляющий должны отреагировать на подобное заявление подчиненного?

А. Следует точно установить, какая работа дала бы удовлетворение этому подчиненному, и, если есть возможность, постараться как можно скорее предоставить ее взамен прежней. Б. Думается, что любой хотел бы иметь работу по душе, приносящую удовлетворение. Однако предоставить такого рода работу всем работникам фирмы невозможно. В этой связи нужно убедительно разъяснить работнику, что в фирме есть много сотрудников, которые терпеливо трудятся на порученных им участках. В. Нужно разъяснить работнику, что удовлетворенность работой определяется тем, как к ней относятся и как ее выполняют. Надо доказать, что и от выполняемой им работы можно получать большое удовлетворение, если видеть в ней творческие начала.